Ustaz Azhar Idrus-Fatwa Mufti Johor-Surau Ladang-8/4/11-4 J'Awal

1.sperkara yg sgt myulitkan saya dimasa saya solat hingga berkali2 takbir dan kadang2 smpai saya tak solat disebabkan kuat was2 saya.pada hal niat mmg cukup senang utk masuk dihati ttp bila tgh takbir dan kadang2 tgh baca fatihah dtg secara mengejut dihati supaya solat sampai semula solat atau semula membaca yg meyebabkan hati saya cemas.

soalan-1:-bgaiamana hendak menghilangkan was2 yg sudah dikatakan melampaui had itu pada hal sebelum saya solat,telah dibaca surah an-nas,al-falaq dan kadang2 ayat kursi pun saya baca.
jawapan:-saidina usman r.a telah berkata kpd Rasulullah s.a.w berkenaan was2 didlm solat.jwpan baginda itu adalah syaitan yg bernama "khanzab".jika kamu ada berasa dgnya hendaklah kamu berlindung kpd Allah(m'baca a'uzubillah) dan hendaklah kamu berludah di sebelah kiri kamu 3x.kata saidina usman sya pun buat ape yg disampaikan itu,maka Allah tlah mhilangkan was2 itu drpd saya
-senjata org mukmin ke atas syaitan ada 6:-1.mmbaca istiazah.2.mbaca syahadah.3.mebaca bismillah.4.meninggalkan tamak.5.meniggalkan angan2.6.meniggalkan perkara dunia.
-tinggalkan dunia,baru syaitan tinggalkan kita.

soalan-2.adakah sah solat sya kalau diteruskan dlm keadaan hati saya keluh kesah samada hendak solat semula atau tidak dgn sebab was2.
jawapan:-sah solat.sebab tidak buat perkara yg membatalkan solat..

soalan 3-bgaimana hendak membezakan diantara yg betul perkara itu dtg dari hati dgn was2 krana kedua2nya itu hampir serupa.
jawapan:-asal makna was2 itu adalah suara yg perlahan yg tidak dirasai dan waas2 itu adlah syaitan samada dari drpd manusia atau jin.dialah yg membisikan dgn keburukkan dan kejahatan dan kekufuran kedlm hati manusia oleh sebab kita diajar oleh al-Quran berlindung kpd Allah drpd bisikan syaitan."Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang beriman,Iaitu mereka yang khusyuk dalam sembahyangnya;Dan mereka yang menjauhkan diri dari perbuatan dan perkataan yang sia-sia."

soalan 4:-bagaiman kalau dtg dari pihak hati yg melibatkan rosak iman kemudian kita sedar salah.pd hal kita tak mahu merosakkan iman dan tuhan tahu hati kita.dan keadaan seperti iti adakah menjejaskan iman.
jwapan:-bagi makluman tuan,syaitan adalah sentiasa berada disamping seseorg hmba Allah.-maksud utamanya ialah hendak melalaikan manusia drpd ingatkan Allah dan membanyakkan manusia suatu yg buruk dan maksiat.
-syaitan dtg kpd seorg kamu dan berkata supaya yg menjadikan ini supaya yg menjadikan itu?.hingga ia berkata supaya yg menjadikan Tuhan kamu?dan apabila smpai disitu hendaklah org itu berlidung dgn Allah.

wallahualam..

Kuliyah Ustaz Azhar-Surau wan Esah-6/4/11-Khamis-3 J'Awal

*beriman kpd Allah
-pengertian-percaya dan yakin bhwa Allah itu Maha Esa dari segi zat,sifat dan perbuatanNya.tidak ada 1 pun yg sama dgn Allah.
-bukan time susah je baru ingat Allah..time senang tak ingat Allah.
-time senang iman kemas,Allah yg bg rezeki..time susah iman tak kemas.kata Allah tak adil..kita mesti yakin dgn rezeki Allah..
Allah tak marah kita cari dunia, tapi agama kita kena cari juga..tauhid kita kena tahu.
-kalau hantar anak2 belajar sekolah agama takut nanti anak2 tak de masa depan.. hidup susah kalau tak de sijil atau ijazah tak dapat kerja..Allahu Rabbi.. sijil plak yang dipentingkan..Allah dah janji sesiapa yang belajar ilmu agama Allah MENANGGUNG REZEKINYA..nak ragu apa lagi tu dah janji Allah..kena yakin hanya Allah saje yg memberi kesenangan,,bukan phD,duit,harta..
-ada 2 kaedah mengetahui sifat2 Allah:
i-secara ijmali(ringkas)-iktikad dgn teguh di dlm hatinya..bahawasanya wajib bg Allah itu bersifat dgn sgala sifat kesempurnaan yg layak dgn keagunganNya.
ii-secara tafsili(lengkap dan terperinci)-iktikad dgn teguh dgn dalil2 naqli dan aqli..
-ada 3 perkara beriman kpd Allah.1-yakin,tidak ada syak atau ragu.kalau ada ragu2,syak,zham dan waham,tidak dipanggil beriman lg..
-2-sesuai dgn iktikad ahli sunah wajamaah-kalau tak sama dgn ahli sunah wajamaah samala dgn yahudi dan nasrani.
-3-hendaklah disokong oleh dalil,sgn ijmak ijmali.
-dlm masalah kedudukan iman taklid ini,tdpt perbezaan pndapat di kalangan ulamak Tauhid.pdpt yg lebih kuat drpdnya,mgatakan bhawa org2 yg taklid itu dihukumkan sbg org mukmin yg durhaka-sekiranya seorg mmpu utk mengemukakan dalil2 dgn bljar,,ttp tidak berbuat demikian,yakni tidak mahu lg menambah ilmu pengetahuan dlm masalah akidah ini..
-taklid-mgambil pegangan dari org lain tapi tak ada dalil.
-ada 2 jenis taklid-1.taklid jazmi-kepercayaan yg sudah diyakini,kukuh dlm hatinya,tidak berubah lg.
2-taklid bi la jazmi-menerima perkataan org lain tanpa prinsip yg kukuh,maksudnya org yg diikuti berubah dari kebenaran kpd akidah yg sesat,dia turut berubah dan menukar keyakinannya.-ini ialah akidah yg batil.
-wajib terbhagi kpd 2-wajib hukum syarak cntoh wajib solat.dan satu lg wajib hukum akal
-wajib-perkara yg diterima akal
-mustahil-akal tak leh terima
-harus-ada dgn tak ada,dua dua boleh jadi.
-imam ghazali kata,sape2 yg tak tahu hukum wajib,mustahill,harus..dia tak ada akal..

soal jawab
1.rase nak kentut ketika saolat-tak batal solat
2.waktu dilarang solat-ttp ada 3 solat yg diharuskan,solat qada,tayahtul masjid,dan solat sunat wuduk.

wallahualam